<그들만의 명예 Honor Diaries>
| 감독 | 파울라 퀘스킨 |
|---|---|
| 국가 | Canada, USA |
| 제작년도 | 2013 년 |
| 상영시간 | 60' |
| 장 르 | Documentary |
| 영화정보 | HD | color | E |
이 영화는 무슬림 사회에서 활동해 온 9명의 용감한 여성인권 운동가들의 대화로 채워져 있다. 여성이란 이유만으로 감내해야 하는 고통을 직접 목격해 온 이들은 그들이 속한 사회, 그 이상에까지 변화를 만들기 위해 노력한다. 드러나지 않았던 여성의 목소리는 여성 인권의 참상에 대한 몰이해 그 자체인 '정의'의 무력함을 폭로한다. 이동권, 교육권의 박탈은 물론 강제 결혼과 여성 할례는 구조적이고 뿌리 깊은 문제이다. 아랍의 봄 이후, 그동안 침묵해야 했던 여성들은 기나긴 성차별과 억압의 역사에 목소리를 내기 시작했다. 영화 <그들의 명예>는 무슬림 사회의 여성들이 직면한 문제들에 대해 알리고, 나아가 행동하도록 하는 운동이다. |
“당신에게 명예는 무엇입니까?” ‘그들’의 ‘명예'를 위해, 종교와 사회적 관습이라는 이름으로 너무나도 당연하게 자행되는 명예살인과 폭력의 역사는 아직도 진행중이다. 영화는 무슬림 사회와 비교적 멀리 떨어져 있다고 생각하는 우리에게 여성주의와 여성운동의 필요성, 연대에 대해 다시금 생각하게 한다. 저마다의 현장에서 분투하는 여성 인권 운동가들을 보며 우리는 희망을 본다. |
파울라 퀘스킨 Paula Kweskin <그들의 명예>의 감독 파울라 퀘스킨은 영화감독과 인권변호사를 겸직하고 있다. 노스캐롤라이나-채플힐 대학에서 학사와 법학박사 학위를 수료했으며 현재 뉴욕의 변호사로 활동하고 있다. 주요 활동으로는 아르헨티나의 마이크로 크레딧 주민 법안 발의, 범죄자특별송환판결 피해자 변론, 가정폭력 피해자 구제 등이 있으며, 이외에도 다양한 인권프로젝트를 진행하고있다. |
메모를 하지 못해 기억에 의지해 정리함. 구체적인 대사는 정확하지 않을 수 있다.
1. 성차별 gender apartheid
- 이란에서 여자는 '법적으로' 남성의 절반짜리 사람에 불과하다. 증언력이나 권리 등을 남성의 절반만 인정받기에 양육권이나 상속 등에서도 매우 불리하다고. "여성은 2등시민이에요. 몸도 자기 것이 아니죠."
- "여자는 정숙하게 행동해야 해요. 트위터, 페이스북도 금지죠."
- 여자는 마음대로 공공장소에 있을 수 없다. 보호자가 있는 경우는 예외다. 보호자는 첫번째로는 아버지고, 그 다음은 남편, 그 다음은 아들이다.
- "이동의 자유가 제한됩니다. 마음대로 외출하지 못해요. 언제 나갈까? 누구와 나가지? 언제 돌아와야 할까? 그런 걸 끊임없이 확인해야 해요."
- 여성 운전이 금지된 사우디. "저는 교육받은 직업인이에요. 운전할 줄 알아야죠." (운전을 하려는 한 여성)
- "저희 어머니, 할머니 대는 히잡을 쓰지 않았어요. 옷도 마음대로 입었죠. 여자들이 교육도 받고, 의사나 판사도 됐어요." 이란은 1978년 혁명이 일어나고 1979년 새 정부가 들어선 후 현재의 여성차별 상태에 들어섰다. "여성의 지위는 100년에 걸쳐 발전해왔어요. 그런데 하룻밤 사이에 갑자기, 처음으로 돌아간 거죠."
- "남자들은 이렇게 말했어요. 그깟 천쪼가리 하나를 상징적인 의미로 머리에 두르는 게 뭐가 문제야. 민주주의와 자유가 중요하지! 저는 그때도 이렇게 말했죠. 장난해? 진짜로? 당연히 다르지. 머리에 천쪼가리를 둘러야 한다는 건 전혀 다른 세상이에요. 자기들이 하루종일 터번을 써보라지."
- 복장이 불량한 여성은 길에서 공개 채찍형을 받는다. 때리고, 도망가고, 휘두르고, 쓰러지는 장면들. 길 가던 여자가 복장 불량이라고 경찰들이 차에 강제로 태우는 장면.
- "'부도덕한 행위'가 법에 정해져 있어요. 아예 조문을 만들었죠. 거기에 '부도덕한 복장' 조항도 있어요. 그런데 어떤 게 부도덕한 복장인지 규정은 없어요. 아무 남자나 지나가는 여자를 세워서 복장 검사를 할 수 있어요. 아무 남자나요. 복장이 불량하면 법원에 가요. 저도 두 번이나 다녀왔는걸요. 누가 날 부르더니 복장이 안 좋다는 거예요. 치마 앞이 갈라져 있다고요. 어쩌라는 거야. 벗을까요? 했더니 그러더라고요. 안 돼! 결국 저를 감당 못한 남자가 경찰로 넘겼죠."
2. 여성할례
- 여성할례에 관한 규정은 코란에 없다.
- 포경수술과는 전혀 달라요. 오로지 억압할 목적으로 하는 거죠. 성기를 잘라낼 뿐 아니라 질을 꼬매기도 해요. 손상, 감염, 사망.
- "다리를 벌린 순간 '이건 아니야' 라는 생각이 들었어요. 그러자마자 너무 아파서 비명을 질렀죠. 순식간에 50쌍의 손들이 달려들어 나를 누르고 내 입을, 내 코를 막았어요. 나는 계속 난동을 부리며 싸웠죠. 싸우고, 싸우고, 싸웠어요. 뭔가 잘려나가는 소리를 들으면서요."
- "5살 때였어요. 어머니가 절 할례하는 여자에게 데려갔죠. 저를 두고 둘이 가격 흥정을 했어요. 어머니가 돈을 더 주면서 부탁했어요. 새 면도칼을 써달라고요."
- "제 동생은 할례를 받다가 죽었어요." "정말요? 몇 살이었나요?" "생후 1주일이었어요." (미국 TV 인터뷰에 나온 익명의 남자애)
- 이민국에서 이런 시술은 불법이므로 아이들을 할례시키기 위해 고국으로 데려가기도 한다고. "이 아이들에게 이번 연휴는 자신의 성기 일부 또는 전부를 잘라내는 때가 될 것입니다."
- "제가 잘 알아요. 할례는 여자들에게 좋아요. 할례를 한 여자애들은 키도 크고 예쁘니까 청혼을 받아요. 안 한 애들은 작고 뚱뚱하죠." (할례를 옹호하는 한 할머니 대답)
- "이슬람 여자들이 정숙한 이유는 할례를 하기 때문입니다. 아무 데서나 성욕을 발산하는 서양 여자들과는 다르죠." (TV 토론 같은 데 나온 율법학자)
- "삼촌 집에 갔는데 그집은 딸들 할례를 한다고 음식을 차려놓고 잔치를 벌였어요. 저는 할례의 위험성을 정리한 작은 책자를 들고 조용히 삼촌 방에 들어가 책자를 전했죠. 이걸 막아달라고요. 어떤 일이 일어났는지 아세요? 할례를 할 때 삼촌이 울면서 나와 딸에게 몰랐다며 무릎 꿇고 속죄를 했어요. 둘째 딸은 다음 날로 예정되어 있었는데 중지됐죠. 어머니는 그 일로 저를 불러 채찍을 때렸어요. 감히 남자에게 그런 (여자들의) 이야기를 했다고요. 하지만 그 집은 달라졌어요. 두 사촌은 결혼을 했고, 두 집 다 할례 전통을 끊었어요."
- "남자들은 여자의 일이니까 모른다고 하죠. '누가 하랬나?' 하고요. 여자들에게 책임을 떠넘겼으니까요. 알아서 결정하라고요. 왜 아무도 가부장제에 의문을 품지 않죠?" / "딸 가진 엄마들은 아는 거죠. 순종하지 않으면 받아들여지지 않는다는 걸요. 할례를 하지 않으면 결혼하지 못하니까요." / "여성이 공범자가 된다는 데 주목할 필요가 있어요. 사람들은 가부장제를 지키기 위해 애쓸 필요가 없죠. 여자들이 알아서 지탱하니까요."
3. 조혼
- "14살 때 부모님이 저를 불러 사진을 보여줬어요. 8살에 약혼한 사람이 있으니 이 사람과 결혼하라고요. 거절하면 가문의 명예가 손상된다고. 학교에도 보내지 않고 몇 주 동안 절 감금했어요. 풀려나려고 결혼하겠다고 한 뒤 도망쳤어요." (맨 처음 시작하는 장면)
- "알린다(?)는 10살이지만 이미 결혼하고 이혼했습니다. 그녀가 성관계가 싫다고 하자 남편은 그녀를 강간했습니다. 남편은 그녀를 폭행하고 강간하고 친정으로 돌려보냈습니다. 그리고 그는 처벌은커녕 법에 따라서 보상을 받았습니다."
- "그가 저를 만졌어요. 제 안에 넣으려 해서 저는 싫다고 했어요. 그는 상관하지 않고 저를 이용utilize했어요." (8살 여자아이)
- 전문가들은 조혼이 부인과 아이 모두가 단명하는 원인이라고 한다.
- "저는 제 사촌과 결혼하라는 말을 들었어요. '저는 그를 사랑하지 않는데요?' 하니까 집안 남자들이 모두 웃었어요. '사랑? 그런 게 어디 있어?' 라고요. 사촌은 3년 동안 매일같이, 하루도 빠짐없이 저를 찾아왔어요. 마음이 바뀌었는지 확인하려고요. 마침내 고모가 말했죠. 네가 거절하면 우리가 가문에 영향력이 없어진다고요. 저 말고 다른 애들을 강제로 결혼시키지 못하게 된다고요. 아니 강제 결혼을 안 시키면 되잖아요?"
- "저는 좋은 남편을 만났고 행복한 결혼을 했어요. 저희 부모님은 그렇지(연애결혼) 않았죠. 집안 어른이 그랬대요. 경사가 너무 없으니 결혼식을 열자고. 그렇게 아버지와 어머니가 결혼했죠. 하지만 그럼에도 행복한 결혼이었어요. 저희 아버지는 어머니를 깊이 사랑했어요. 하지만 그건 중매결혼이지 강제결혼이 아니었어요."
- 가정폭력 상담을 받는 단체 카르마 니르바나. 하루에 600통의 전화가 온다.
4. 명예살인 honor killing
- "명예는 아주 중요한 거예요. 어릴 때부터 여자는 가문의 평판을 해칠 힘을 갖고 있다고 배워요. 가문의 명예가 제게 달려 있다고 말이죠."
- "같은 학교를 다니던 한 언니는 15살 때 결혼했어요. 갑자기 몇 달 사라졌다가 결혼한 몸으로 다시 나타났어요. 언니는 결혼한 후부터 불행하다고 했죠. 제가 집을 나오라고, 저희 집으로 오라고 말했어요. 언니는 그건 명예롭지 않다고 거절했죠. 출석일수가 한참 모자라서 한 학년 아래인 저와 같은 수업을 들었어요. 결혼반지를 끼고요. 언니는 여전히 영어로 말했지만 다시는 결코 서양식 옷을 입지 못했죠. 그리고 자살했어요. 온몸에 불을 질러서요. 그게 명예로운 방식이니까요, 이혼을 하는 것보다 말이에요. 그렇게 배운 거예요. 언니는 죽기 전에 저를 한번 바라봐줬어요. 그리고 불타 죽었죠. 그 경험으로 저는 활동가가 됐어요."
- 이라크인 기독교도를 돕는 활동가가 자기 공동체에는 그런 일이 없다고, 종교의 문제일 거라는 의견을 제시했다. 하지만 이슬람교 외에도 힌두교에서, 남아시아에서도 명예살인이 일어난다고 반박당했다. 명예살인은 (종교를 따라서가 아니라) 남아시아에서 전속된 풍습이다. "얼마나 많이 일어나는지 모르는 것 같아요. 유럽과 미국에서도 수없이 일어나죠."
- "저희들은 명예는 날씨 같은 거라고 하죠." 어떻게 되는 건지 아무도 알 수 없고, 조절할 수 없으니 그냥 당해야 한다는 뜻인 듯. "명예가 뭐라고 생각하냐는 질문은 매우 중요한 질문이에요. 하지만 이 질문이 희생자에게 돌아가면, 판도라의 상자를 여는 거죠."
- "룩사나라는 친구가 생각나요. (울먹임) 죄송합니다. (침묵) 룩사나는 15살 때 학교를 중퇴했어요. 결혼하려고요. 애가 사라졌는데 아무도 몰랐죠. (미국에) 돌아왔을 땐 임신 7개월이었어요. 고국으로 떠났다가, 배가 불러 돌아오는 거예요. 룩사나가 집에 돌아갔을 때 그 애 어머니가 오빠 둘과 막내 남동생을 같이 앉히고 이렇게 말했어요. '나는 (네 애가) 그 남자의 아이라는 걸 믿지 않는다. 선택지가 있어. 지우든가, 여기서 죽든가.' 룩사나가 불명예라는 거죠. 아들 둘을 시켜 뒤에서 다리를 누르고 목을 졸라 죽였어요. 막내는 그 옆에서 그 모습을 보게 했죠. 보고 배우라고요. 명예를 어떻게 지키는 건지. 그 어머니는 종신형을 받았어요. 제가 교도소로 강의를 나갈 때 그 교도소도 갔었어요. 강의를 한 13년 동안 한 번도 자리에 나타나지 않았죠. 대신 교도관을 통해 제게 말을 전했어요. 자기는 명예와 알라의 이름으로 했다고요."
5. 명예폭력
- 딸에게 산을 부어 죽인 부모가 구속됐다. 딸이 남자애를 돌아봤다는 게 이유였다. "그렇게 보지 말라고 했는데 결국 돌아보더라고요. 제가 때렸고 애 엄마가 산을 가져왔어요." (아버지) "그 애는 그렇게 갈 팔자였어요." (어머니)
- "(이란) 혁명 초기에는 화장을 하는 여자들에게 면도칼을 들이대기도 했어요. 립스틱은 금지였죠. 제가 립스틱을 발랐을 때 어떤 여자가 제게 다가와서 '그건 부도덕한 거야. 내가 지워줄게.' 하며 휴지를 꺼냈어요. 옆에 있던 여자가 '손수건이 더 나을 거야.' 이러면서 손수건을 내밀었어요. 제 립스틱을 지우는 척 하면서 입술을 찢어놨죠."
- "명예살인, 폭력이 용인되기 때문에 처벌은 매우 가벼워요. 가벼운 벌금형에 그치는 경우도 있죠. 명예를 지킨 것이기 때문에 잘못이라고 여기지 않아요."
- 갖가지 방법으로 맞거나 죽은 여자들이 나온다. 15대를 맞아 얼굴이 조각조각 난 여자. 살아있는 채로 남편에게 코와 귀를 잘린 아내. 습격당해 산을 맞고 폭행당하고 강간당한 뒤 길에 버려진 대학생들. 남자친구가 생겼다, 말대답을 한다, 서구화됐다westernized는 이유로 살해당한다. 그리고 이런 사건은 파키스탄, 인도, 수단 등 이슬람 국가만이 아니라 독일, 영국, 미국, 캐나다 등 서구에서도 일어난다. 여자들은 해당 국가의 행동양식을 받아들이지만 공동체/남자 가족이 이를 용납하지 않을 때.
- "학교에서 멍투성이로 다녀도 보호받지 못해요. (백인에게) 그런 일이 일어나면 담당 기관에 신고하고 아이를 보호하죠. 하지만 무슬림 아이들은 멍투성이 그대로 내내 학교를 다녀요. 담임도 이렇게 말해요. '걔넨 그래. 어떻게 할 수도 없고. 무더기로 자퇴하고.' 수많은 여자애들이 사라져도 아무도 신경쓰지 않아요. 한 마을에서 무슬림 소녀 110명이 사라지기도 했는데 말이에요." / "보여주려 해도 보지 않아요. 여기 상처도 보여줄 수 있다고요, 하고 목을 보여주면 어서 히잡 도로 쓰라고 하죠."
- "경찰에 신고해도 돌려보내져요. 그러고 사건이 일어나면 '정말 죽을 줄 몰랐다'고 하죠." 한 여성은 아버지에게 살해당할 뻔한 후 경찰을 찾아갔으나 경찰은 이를 진지하게 받아들이지 않았다. 그녀의 남자친구가 아버지의 살인미수로 병원으로 실려간 그녀를 촬영했지만 그 영상은 결국 자료로 쓰이지 못했다. 경찰은 그녀를 보호하는 데 실패했다. "명예살인을 이해하지 못한 거죠. 구체적인 살해 위협을 받고 있다고 했는데도요. 기록을 보니까 자길 죽일 책임이 있는 사람 목록을 전부 적어서 제출했더라고요."
- "샤피아 사건은 정말 충격이었죠. (캐나다에서 파키스탄인 아버지가 딸을 죽인 사건. 딸이 연애를 했기 때문이었다. 경찰에 구속된 그 아버지는 '그 일을 처리하고 저 자신한테 정말 잘했다고 속삭였어요. 100번 다시 태어나도 똑같이 할 겁니다.' 등의 발언을 했다.) 사람들은 그걸 문화라고 말했죠. 일부 캐나다 사람들은 동정하기까지 했어요. '그런 문화에서 자랐는데 어쩌겠어. (으쓱)' 그걸 보고 캐나다에 있는 아프간 사람들이 얼마나 분노했는데요! '자기가 우리를 대표하나!' 하고요. 그건 문화를 존중하는 게 아니에요." / "(그런 사건을 보고도) 그걸 문화라고 여기는 건 인종차별 같아요." / "인권 문제라는데 받아들이질 못하죠. 여성 인권이 무너지고 있는데 문화상대주의가 왜 나오냐고요."
- "책임지기 싫으니까 외면하는 거예요. 문화로 차별하는 사람이 되고 싶지 않은 거죠. 자칫하면 이슬람공포증이라고 욕을 먹으니까요." / "이런 이야기를 할 수 있는 것도 제가 무슬림이기 때문입니다. 다른 사람이면 이슬람공포증이라고 진작에 제지당했을지도 모르죠." / "이슬람공포증이라는 신조어가 이런 현상을 대변해요. 이슬람을 향한 혐오와 차별이 있는 건 사실이에요. 그건 별개의 문제죠. 이건 인권 문제입니다. 저는 강연을 나가면 이렇게 말해요. 받아들이지 말라고요. 욕 좀 먹으면 어때요? 욕은 아무리 먹어도 죽지 않아요. 하지만 이런 걸 지적하지 않으면 누군가 죽어요. 그러니 용기를 내라고요."
6. 마무리. 공포와 다짐.
- (한 활동가가 아들들에게) "어머니가 이런 사람이란다. 어떻게 생각하니?" "방범용 스프레이 갖고 다니세요. 어머니가 다니는 나라 때문에 드린 게 아니에요. 조심하세요. 위험한 사람이 다가오면 물리칠 수 있어야죠. 강력한 표현을 할 거면 강력한 무장을 하세요." "사실 네가 준 스프레이 버렸어. 여행 중이었거든. 하지만 다시 구입해야 할지도 모르겠구나."
- "저는 독실한 이슬람교도에요. 이슬람을 악마화하는 시선도 많지만, 제게는 종교가 힘의 근원이에요. 하지만 교리에 남자들이 우리를 갖고 마음대로 죽여도 된다고 써있다면, 그걸 어떻게 바꾸죠?" ... "이메일로 협박이 정말 많이 와요. 지옥에나 떨어져라, 이런 건 넘어갈 수 있죠. 살해나 폭행 위협도 엄청나게 와요. 특히 구체적인 성폭행 위협을 받으면 정말 무서워요."
- "강연하고 돌아가는데 누가 제 차에 폭탄을 실었다는 거예요. 목적지에 도착하니 경찰이 길다란 막대기를 들고 기다리고 있었죠. 그들이 제 차를 샅샅이 검사하는 동안 너무 무서웠어요. 결국 폭탄은 나오지 않았어요. 그들이 그러더군요. 당분간은 애들 학교 보낼 때 주의하라고요. 제 차로 태워서 등교시키는데, 이런 이야기를 어떻게 해요. 한동안은 새벽 4시에 일어났어요. 차를 꼼꼼히 검사했죠."
- "누가 묻더군요. 그렇게 살해 협박을 많이 받는데도 어떻게 계속 발언을 하냐고요. 여기는 자유 국가고 자유롭게 발언할 수 있잖아요. 저는 목소리라도 전달하고 싶어요. 실제로 살해당하고 실제로 타겟이 되는 사람들의 목소리를요."
- "저는 행복한 결혼을 했어요. 남편은 시아파고 저는 수니파라 모두 반대했지만, 사랑하고 모든 걸 함께 하면 극복할 수 있을 거라고 생각해 결혼하기로 결심했어요. 하지만 그렇지 못한 수많은 사람들이 있어요."
- 커다란 인권 문제. "저는 인권 활동가로 사는 게 매우 외로운 길임을 깨달았어요. 이슬람 여성 인권을 위해 움직이면 아무도 도와주지 않죠." / "유엔 인권 이사회엔 누가 있는지 아세요? 리비아 대표가 있고, 이라크 대표도 있더군요. 자기네 나라에서 벌어지는 그런 거대한 인권 문제를 해결하지 않는 사람들이요."
- "우리 모두 손을 잡아요. 할 말이 있어요. 연대합시다. 이렇게 각 분야의 활동가가 모인 것처럼, 모이면 힘을 합칠 수 있어요. 세계에 알리고 도움을 청합시다."
- 번호 41518로 문자를 보내면 $10가 후원된다. 후원금은 이 영화를 상영하는 데 쓰인다.
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